Beschrijving

V monografii analiziruütsq osobennosti äshatologicheskih idej i predstawlenij w bogoslowskoj, filosofskoj i okkul’tnoj artikulqcii na primere wostochno-hristianskogo süzheta o mytarstwah, ‘Tibetskoj knigi mertwyh’ i ‘Egipetskoj knigi mertwyh’. Dokazywaetsq, chto iniciaticheskie koncepcii, simwoliziruüschie ritual’nuü smert’ dlq preobrazhennogo wozrozhdeniq, reprezentiruüt soboj äshatologicheskie predstawleniq, a äshatologicheskie süzhety, naprimer, stranstwiq dushi po zagrobnomu miru, imeüt strukturu iniciaticheskogo poswqscheniq. Jeshatologiq i iniciaciq rassmatriwaütsq s tochki zreniq togo kak predstawlqetsq w nih swqz’ profannogo (fizicheskogo prostranstwa-wremeni) i sakral’nogo (ideal’nogo izmereniq). Dannoe sootnoshenie interpretiruetsq w rabote w strukturalistskih terminah ‘diahronii’ i ‘sinhronii’. Otsüda äshatologiq opredelqetsq kak ‘äshatologicheskaq paradigma’ – logicheskaq struktura sinhronicheski-diahronicheskogo wida, swodimaq k sisteme logicheskih inwariantow, opredelqemyh kak ‘äshatologicheskie gomologii’. Dannye ponqtiq pozwolili formalizowat’ primenenie strukturnogo i srawnitel’nogo analiza k äshatologicheski-iniciaticheskim koncepciqm w razlichnyh religiozno-filosofskih tradiciqh.